ROSARIO DE HOY OPCIONES

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Aprendió a obedecer y se convirtió en la causa de la salvación eterna para todos los que lo obedecen

En una palabra, de convertirse en “constructores de paz en el mundo” y de “esperar que, una ‘batalla’ tan difícil como es la de la paz asimismo hoy pueda ser vencida”. 

En el pasaje de los Hechos de los Apóstoles que hogaño se nos proclama podemos apreciar los distintos modos de reaccionar de los que oyen a Pablo acudir una síntesis de la obra de Dios en el mundo, desde la creación hasta la resurrección de Jesús. A unos este mensaje les provoca risa, se lo toman en broma, no aceptan el hecho sublime de la Resurrección del hombre designado por Dios, su mismo Hijo para resistir a cabo la Redención, aun tomando como argumento la intuición de sus mismos poetas que habían escrito: “somos estirpe suya” -; Pablo quiere hacerles ver que Dios está tan cerca de nosotros, que les asegura que “en Él vivimos nos movemos y existimos”.

Y dijo de nuevo: “¿Con qué podré comparar al Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa”.

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Eran cortejos precedidos por una cruz, que contaban con faroles de mano y faroles de asta para encender los coros, y que estaban presididos por la insignia mariana denominada Simpecado. Fue la principal referencia de la devoción y en Sevilla llegó a suceder en el siglo XVIII más de ciento cincuenta cortejos que diariamente hacían su tiempo por las calles rezando y cantando las avemaríVencedor y los misterios. Los domingos y festivos salían de aurora o a la aurora. Al principio eran masculinos, pero aunque en el primer tercio del XVIII aparecieron los primeros rosarios de mujeres que cloruro sódicoían los festivos por la tarde.

Por lo anterior, los cambios en el rezo del rosario en el presente quedaron de la ulterior forma:[9]​

- “El Rosario es una oración que por su naturaleza está orientada alrededor de la paz”, escribe Juan Pablo II en la citada carta apostólica del año 2002, fe “aún por los frutos de caridad que produce”, entre los cuales “el deseo de acoger, defender y promover la vida, haciéndose cargo del sufrimiento de los niños en todas partes del mundo”; de “testimoniar las bienaventuranzas en la vida de cada dia”; de “hacerse ‘cireneos’ de cada hermano caído por el dolor o aplastado por la desesperación”.

«De esta comunión con el Espíritu procede la penetración en los misterios, la distribución de los dones, la vida sobrenatural; de aquí procede la permanencia en la vida divina y lo más sublime que se puede desear: que el hombre llegue a ser como Dios» (Santo Basilio Magno)

A eso de la medianoche, Pablo y Silas estaban en oración, cantando himnos al Señor, y los otros presos los escuchaban. De pronto sobrevino un temblor tan violento, que se sacudieron los cimientos de la calabozo, las puertas se abrieron de asalto y a todos se les soltaron las cadenas.

"La oración es la señal jesus de nuestro desprendimiento y de nuestra unión interior con Dios" Origen Teresa

5Pero ahora me voy a Aquel que me ha enviado, y ningún de vosotros me pregunta: "¿Dónde vas?" 6Sino que por haberos dicho esto vuestros corazones se han llenado de tristeza. 7Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Parejoáclito; pero si me voy, os lo dirigiré: 8y cuando él venga, convencerá al mundo en lo referente al pecado, en lo referente rosario de hoy a la Honradez y en lo referente al proceso; 9en lo referente al pecado, porque no creen en mí; 10en lo referente a la Ecuanimidad porque me voy al Padre, y luego no me veréis; 11en lo referente al causa, porque el Príncipe de este mundo está juzgado. Capital

En el año 1883 estableció que “todo el mes de octubre ese año y del próximo fuera consagrado y dedicado a la Virginal del Rosario”. Del año 1891 recordamos la significativa definición que dió del Rosario: “como el carnet de nuestra fe y el compendio del culto correcto a Maria”. En catolico el año coronilla a la divina misericordia 1892 justifica sus recomendaciones de rezar el Rosario diciendo que es “una excelente forma de oración, un medio eficaz para conserar la Seguridad y un insigne ideal de perfecta virtud: es conveniente que los cristianos lo tengamos frecuentemente entre las manos y lo meditemos piadosamente”.

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